这是浑然天成的,  因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》

《少年派的奇幻漂流》总攻大大刚看见这部电影的名字时,凭感觉认为这是适合少年时期时期读的名著,大概也就是类似《鲁滨逊漂流记》这类的励志故事。这确实是李安导演根据同名小说改编的3D电影,为什么要强调3D呢,大概是那美丽奇幻的大海,如同宇宙般深邃的魅力场景吧。不过总攻大大觉得这部电影可能不是适合少年的文学名著,就像人性有两面一样,深思过后的场景太过于现实,也无从考证真伪,大概只是感受那奇幻的旅程和沿途美丽的风景吧。

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 让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事:“理查德•帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年,Mignonette号沉没,4名船员被困在南大西洋,除了3名船员,还有一个名叫理查德•帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中,3名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克,分食了他的肉,因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事,也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实,是对生活的悔悟、信仰的拷问,和人性的反思。

少年派的奇幻漂流

       
这是一个充满智慧,博弈,冒险,对白间都让人值得深思的故事。
这部原本让人定义没发拍下来的小说,最终让李安导演通过现代科技虚幻结合拍下来,浑然天成,毫无做作,让观众看得如痴如醉,而其故事的本质却没有被掩盖,它叫《派的奇幻漂流》

  

故事的开头拍摄了各种各样的悠哉的动物,整个影片的开头都很想和;而少年的奇幻漂流之旅则是以主角给一个寻找灵感的作家讲述自己的故事为开头。已经不是少年的皮辛讲述了自己名字“π”名字的由来,少年叫皮辛,因发音和“pee”接近而被同学嘲笑,于是叫自己派。这里有个小细节,派是吃素的。家里有父亲、母亲跟哥哥,父亲很有商业头脑,自己家开了动物园。派自小就是在动物园出生的,而小时候的派性格天真,在成长过程中同时有三个不同的信仰,父亲告诉派,你什么都相信就跟什么都不信是一个道理;派还相信野兽也是有灵魂的,他甚至想徒手喂老虎,当然被父亲打了喂食的过程,并给幼小的派上了深刻的人生一课。看似讲派小时候的无关经历,却为派的漂流中的每一个选择,每一个行为做了铺垫。

       
故事的开头虽是沉闷的,但却不是平白无故的,一步一步铺垫与对应的象征,都是故事后面经历与结果的产生,这是浑然天成的。而其中的隐喻只能自己去感知。每个人得到的东西都不一样。这也是一个寓言故事。另外我特别喜欢这部影片的色调与美术设计,马卡龙一样的颜色让人感觉舒服,而特效,那海洋,那鲸鱼,那夜色,梦幻中让人觉得与现实有些格格不入,但是你把自己代进去,那就是每个人梦中那神秘瑰丽的海洋,这真是视觉的盛宴。

  因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》,而是 < Life of Pi
>。

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        让我先来讲讲这部影片呈现给我们的故事,也是第一个故事

  

漂流中奇幻的景象

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  最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地,因为无论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼!”。

父亲让少年亲眼看着老虎的捕食过程,总攻大大觉得,不管之后认为故事的哪种版本,这一行为都是至关重要的,他抹杀了少年懵懂天真的天性,并以残忍的方式为派的少年时期画上了句号。政府决定回收动物园的占地,少年一家四口带着动物园里的动物,乘坐一艘日本的巨轮,漂洋过海,载着少年对另一个大陆的殷切期盼。父亲与穿上阴险的厨子发生了争执;饭后喂船上的动物们吃了镇定剂。而当天晚上的巨轮在世界上最深的海沟遇上了暴风雨,少年的派兴奋的跑到甲板上享受着暴雨的同时,发现船,似乎失控了。少年回到船舱想唤醒父母,甲板下却已经到处都是水;动物们跑了出来,派找人去拯救父母,却被清醒的人们抛上了救生船,而动物们的捣乱,船上的人类只有派一个人。

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一名在找寻灵感的作家无意间得知派的传奇故事,来印度找到成年的派,派跟他讲述了他的经历,故事从派的小时候开始说起,父亲是一个经营动物园的商人,派对动物的习性都知道一二,而派信仰基督教伊斯兰教和印度教,三个宗教。对于信仰和人的本性他有自己的看法。

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触礁的巨轮

       
有一天他试图接近孟加拉虎理查德帕克,引来父亲的勃然大怒。他说老虎也有灵魂,他在它眼睛里看到了灵魂,派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽。之后,国家宣布进去紧急的戒备状态。这也动摇了派原本多彩的世界,在派17岁那一年,他的父母决定举家移民以追求更好的生活。移民能带来新世界的新冒险,却也代表派必须离开他的初恋情人。在选择移民加拿大之后,派的父母关闭动物园、收拾所有家当(包括部分动物园里的动物)、搭上一艘日籍货船。在船上,他们遇见一位鲁莽的法国厨师因言语辱及印度人而跟父亲产生冲突。在吃饭的时候,一个中国人小伙子来到他们的桌前,说他是自由的佛教者。当天深夜突然暴风雨,派感到前所未有的兴奋与刺激,但他没想到这是吞噬货船的大灾难。船快沉了,他紧张来到救生船边,寻找自己的家人,被水手推到救生船,没过一会,一个中国水手指着上方喊着“斑马”,一只斑马探了下头跳下救生船,此时绳子断了,救生船被海浪冲刷走了,有些动物也随着海浪冲上了船。之后他发现他将面对船里的一条凶恶的鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”

  

小船上的派看着暴风雨中的巨轮左右飘摇,最后沉底触礁,屋漏偏逢连夜雨,老虎理查德·帕克、斑马和一只鬣狗都跑上了少年的小船,海中鲨鱼也被吸引过来。一夜的暴雨终于过去,少年在海里捡到了漂浮在香蕉上的猩猩橙汁,斑马摔断了腿。鬣狗被派发出的声音吸引,开始攻击船上的动物和人,随后,晕船的鬣狗率先吃掉了断腿的斑马,又咬断了猩猩橙汁的脖子,派只能用穿上的救生衣和桨制作了一个小的漂流阀。与鬣狗争斗的派吵醒了老虎帕克,派在帕克在吃掉鬣狗后只能将船让给老虎,自己乘坐漂流阀随船飘荡。救生筏上的淡水和饼干也被派放到小小的漂流阀上,而派知道,这并不是长远之计,因为,老虎终归要吃肉的。帕克也终于忍受不了饥饿,跳入水中,扑向派。派趁机回到小船上并扩大了自己的筏子。夜晚的场景美丽而绚烂,发光的水母,跃出海面的鲸鱼,一切的一切似乎都符合着奇幻的主题。派开始尝试着驯化老虎并与之共存。

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  “我心里有猛虎,在细嗅着蔷薇,审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗,因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里•萨松

少年派和老虎帕克

       
在漂流的最初3天,鬣狗咬死了斑马,后来又咬死了猩猩,吃了斑马,面对凶恶的鬣狗,派无法接近,无法救猩猩而悲伤欲绝,后来老虎又杀死了凶狠的鬣狗。接下里,派开始与老虎理查德-帕克的227天的奇幻漂流。而当他有机会将老虎抛下海洋的时候,内心却痛苦非常,毕竟老虎是目前船上唯一的活物,而他们都是来自父亲的动物园,如今却都是孤儿。从一开始惧怕到开始征服,派最终与老虎一起面对漂流生活。这场漂流他们遇到飞鱼从天而降,也遭遇了暴风雨,鲨鱼的袭击各种险境。在派与老虎所剩的食物耗尽后,陷入绝望的他们已准备从容赴死。奇迹的是小船漂到了一座岛屿。他开始吃岛上的东西还有淡水,岛上还有密密麻麻成群的猫鼬,他在树枝上睡觉早上醒来后发现一颗像莲花的果实,他掰开了果实,原来是树叶包裹的,里面居然有一颗人类的牙齿,他发现这是一座食人岛,夜晚池里的水通过某种化学变成了酸液,他惊恐不能再这里呆在这里,当它与老虎离开的时候,岛的形状是一个女人的形状。他们再次漂流,直到在墨西哥的海滩上获救,那只老虎却头也不回地消失了。

  少年Pi的奇幻漂流,听来是奇幻冒险的视觉大片,看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部电影,但炫目的视觉效果,
使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波动,但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

被困海上的派尽管身处黑暗,他的眼睛仍是这片黑暗中的光,在导演的拍摄下,我仿佛看见了黑天口中的整个宇宙,一切毫无缘由,却又那么绚丽多彩。暴风雨再次席卷小船,派大喊着感谢主,感谢上帝,将绝境的派带到了一座仿佛由树根构成的漂浮着的岛屿,这座岛屿成了派的补给之地,岛上成群的猫鼬,随处可见的淡水水坑,可以吃的海藻和树根,派以为自己的余生会生存在这座岛上和帕克一起。直到夜晚的来临,白天的淡水变成了可以腐蚀一切的酸,莲花里包裹着人类的牙齿,派知道,自己该走了,不然终将被这座岛吞噬。而岛的远景,看上去像一个躺着的女人。影片中的某些场景其实是不符合逻辑的,但电影既然标签为奇幻,我们也迷失于这美丽的景色之间。

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最后的补给

       
日本相关人员问派的事由,派说了这个故事,他们都不相信他的故事,后来他又讲了第二个故事。

  Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园,所以派从小就了解动物的习性……坦白说,这个故事的开头并不算吸引人,混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。
派举家迁往加拿大,与他们同船的还有动物园的动物,Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件,除了Pi,家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

从那以后没人见过这座漂浮的小岛,也没有书籍记载岛上的这种树,但如果不是这座岛,派也不可能坚持下去,派认为这都是上帝的指引。当他彻底放弃希望时派终于到达墨西哥的西岸。而在这一场奇幻漂流中,派认为已经是自己伙伴的帕克,率先迈开步伐,走向从来,派以为它一定会回头看自己一眼,为这段旅程画上句号,帕克却只是停留了一会,头也不回的走向了从来。日本保险公司的人来询问这场海难,派讲述了这奇妙的一切,却不被相信,于是,派讲起了另一个版本的故事。逃生的时候,派拒绝讲起船遇难的原因,却说逃生时其实有四个人幸存了下来,厨子和水手登上了救生艇,派的母亲也抓着一捆香蕉上船。厨子品行极为恶劣,他吃了一只老鼠;佛教徒摔断了一条腿,厨子为他截肢,但是他还是没能撑下去,厨子用佛教徒当成鱼饵,并像老鼠一样吃掉了;最后母亲也没能逃生,派在第二天解决了厨子,像厨子对佛教徒做的那样……

       
事实上有4个人幸存下来,当时厨师跟中国水手已经在救生船上了,厨师丢了一个救生圈把派就上来,中国水手掉下船的时候腿摔断了,而母亲也抓着一捆香蕉上了救生船。厨师杀了水手,把他的肉当鱼饵。后来母亲与厨子发生冲突,厨子杀了母亲。隔天,派杀了厨子,厨子被没有过多的反抗,也许是出于愧疚。之后船上只剩派一个人,漂越了整个太平洋,活了下来。

  在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑马,老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事,就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中,他要收集淡水、捕鱼捉虾,他要使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自己活下来。当然,这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后,陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后,他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流,直到在墨西哥的海滩上获救,那只老虎却头也不回地消失了。

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派的故事也讲完了,最后他跟作家说,两个故事,你愿意相信哪个一个,作家说第一个。

  

头也不回离开的帕克

       
我们应该很好奇派是如何生存下来的,追究下来无非是个血淋淋残酷无情的事实是,而绝望的派最终吃了自己母亲的腐烂的肉存活了下来。

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导演用了85%的时间,绚丽的镜头为我们展示了一个我们所未知的无比美妙的世界,却在最后的一刻,像我们打开了一道很小的门,门里装着的是真实,是恶意,是活下去的条件。就像扬•马特尔将π作为未知、荒谬的生命天性。电影中两种结局的证据似乎都有迹可循,却不能说服对方。总攻大大却是相信着,少年所经历的奇妙的世界而并非最后,派像日本公司解说的那样,相信着少年即使在失去一切之后,仍然历经万难,独自走出了困境,那些悬而未决的因素,就让他成为少年漂流中所遇到的奇幻一景。而我们所要知道的,就是在困境中永远不要放弃希望,不要停住你前进的脚步,总有上岸的一天!

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  但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止,确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后,往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现,之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔,使这整个故事融会贯通的串联起来,打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事,而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

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第一故事,是带给我们希望与美好的奇幻旅程。
而故事中往往藏有许多细小隐喻,往往只有看到影片的某些末枝细节才恍然大悟。斑马就是水手,鬣狗就是厨子,红猩猩就是派的母亲,而老虎就是派自己。在斑马跳下来的时候,是一个中国水手说着中国话喊“斑马”,则隐喻着斑马是中国水手。而镜头拍到斑马折断腿在船上的时候,特写到斑马四周飞着一群苍蝇,则预示着死亡。当孤寂的夜晚,派望着也同样在望着远方的老虎,问它在看什么,老虎望着水里,而派起身望着水里,水里的倒影是老虎,则隐喻着,老虎就是派本身。当派看到水里母亲的倒影还有莲花,跟上去食人岛上拿到一个果子也是莲花状呼应着,还有食人岛是一个女人的形状这些都在隐喻着他的母亲。而派到食人岛看到那密密麻麻的猫鼬,猫鼬是生在热带地区,不可能出现在一个无人岛,而派说到池里的水白天是可以喝的淡水,晚上却是被类似化学物质腐蚀的酸水,其实,岛正是他母亲的尸体,而尸体放久就会腐烂产生腐蚀的化学物体,猫鼬则是尸体身上的蛆虫。

  让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后,两个日本人并不相信且视为儿戏,并希望派讲出一个没有动物,没有小岛,没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实,救生艇上并没有动物,只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是,最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了,也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访Pi的记者打开当时事件的档案时,写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话,显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者,这两个故事,你相信哪个?记者说,有老虎的那个(第一个)。Pi回答:所以你跟随上帝。

        而会不会有第三个故事延伸的可能?

  

       
派在讲到厨师的时候,是多么残暴不堪,而在最后却被派杀死了,也许是他有愧疚之心,所以选择不抵抗地被杀死,试问一个本性就残暴的人面对那样的生存环境,怎么会选择让一个孩子杀死自己呢。其实这里,我见过网友揣测的第三个故事。也许是一家人搭着救生船逃难。厨师是派的哥哥,而斑马是派的父亲。(影片的开头有说到父亲小时候得小儿麻痹症,所以腿脚有点不利索)厨子在杀来了派的母亲之后把刀子放在了舱盖布上,派才得以拿起刀子杀厨子。试猜想,与生俱来的野性的哥哥,会不会在杀害自己父母之后有忏悔之意,最后忍受不了内心的责备甘于让自己的弟弟杀死自己呢?

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  当故事讲到这里的时候,相信很多观众已经意识到了,这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系,还让采访Pi的记者此时发问以一一对应:水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事,但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们,第二个故事才是真是发生的:1、大船遇到风暴,当Pi跳上救生船之后,在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后,斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时,厨子表现的极为恶劣戏谑,刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、
猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船,并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后,老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

  

  如此看来,我们知道了第一个故事就是现实的隐喻,它含有两层:一是对真实事件的隐喻,二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心,也是导演和主人公想要表达的核心。

  

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 先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候,学生和老师们都在欢呼,每增加一个数字都代表了一个成就,而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说,科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上,影射的则是人类无穷无尽的欲望,就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话,那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母,看到了老虎的嘴,看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

  

  Pi年幼是信仰多种宗教,印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打赌去教堂里喝圣水,从而和牧师交谈)、伊斯兰教(被伊斯兰教的诵经所感染)。他认为这些宗教是可以兼容的,他认为自己这样就接近了神,了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征,无论哪种信仰,哪种宗教,作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是:1、在船上吃饭的时候,母亲因为是素食主义者,想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说:它以前是吃素的,它以前也是吃素的,随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人,解释到:我是信佛的,但是这个肉汁我也吃。因为在船上,肉汁不算肉,只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗,全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后,饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃,奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视,这场景与Pi吃植物何其相似。

  

  也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创,动物与植物皆为生物,并无本质区别,所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义(或宗教信仰)则是建立在物质条件相对丰富的情况下,如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚,正如在船上佛教徒会吃肉汁,Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

  

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  与前面人类欲望无尽的隐喻相联系,则是暗示人类盲目的信仰,却同时做着违背神性的事;有着无穷的欲望,始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上,爸爸教导Pi的这个桥段:一个人不能同时信仰这么多宗教,如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi,希望Pi拥有自己理性的思维,甚至与老爸信的冲突都没关系,只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性,神在危机的时候没有向Pi深处援手,正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有,你还想要什么?!”对神的质疑。

  

  但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后,第一个故事中的老虎就是主人公,那么故事中的Pi又是谁呢?传递给我的是一个明确的答案:心中的神性,在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类,又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他,却又在关键的时刻接受他的指引,渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中,老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候,老虎生猛无比,对Pi寸步不让;后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化;一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候,Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光,高呼神迹并极力要向老虎展示,但老虎畏惧不前,充满畏惧的蜷缩在角落里。

  

  主人公在岛上获救,白天有着无穷的食物,干净的淡水,以致于他钟情于这个小岛,不想离开,因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去,他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临,他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类,那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物,同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶,一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜,馈赠与索取,吃和被吃。这就是此岸。这就是人类,这就是生存的残酷。

  

  人不信了神了吗?你抛弃了我了吗?还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗?PI问神父,神将自己的儿子派到世上,让他为人类受尽了苦难,这叫爱吗?神父回答,你所要知道的就是,他爱我们。电影的结局也回答了这个问题:神的儿子带领拯救了人,脱离了自相残杀的苦海,一步步消除兽性,这就是上帝的爱。

  

  Pi毅然的逃离的那个小岛,因为他不想继续活在过去,吃着同类生存下去。他跟随着神的指引,乘着小船,向着脱离兽性的彼岸。但此时,他仍然无法完全脱离兽性的一面,载着老虎继续出发。直到最后,那只老虎走进了丛林里,消失了。Pi哭很厉害,因为人类的兽性帮助人类生存了下来,在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候,兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家,在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他,在老虎的眼睛里,你只能看到自己。父亲没有错,兽性没有情感和怜悯,与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信,但是在漂流的过程中他渐渐明白了,这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头,但它只是朝着森林深处望去,然后永远消失了。也许父亲说得对,它根本没有把我当成朋友,但我非常确定,我在它眼中看到的,绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了,但在我内心深处,它永远与我同在。”

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